Чем ближе человек к цели, тем в большей мере суживается его сознание, и это может происходить осознанно и неосознанно. Цель - это сформированное намерение, но намерение может быть не полностью сформированным, и тогда цель быстро гаснет. Цель может быть длиною во всю жизнь, и она может быть сиюминутной, но в любом случае она формируется намерением, подобному лучу, один конец этого луча начинается в человеке, а другой упирается в образ, который, наполнившись человеческим стремлением, становится его целью.

Цель может определяться внешними обстоятельствами, и тогда человек, по мере продвижения к ней, должен сверять с ней правильность своих действий. Или же если внешние обстоятельства имеют свою цель, то они должны периодически поправлять человека, не позволяя ему, отклонятся от пути к цели.

Цель может определяться и внутренним знанием, идущим из нашего истинного сердца, и соответствующим ему стремлением. В этом случае истоки цели и сама цель будут находиться за пределами человеческой жизни, и за пределами всего сущего в истинном Божественном, целью которого является вечное восхождение сознания. И тогда цель человека будет соответствовать его предназначению на Земле.

Но есть и другая цель, Противоположная той, которая ведет к восхождению сознания - это разрушительная цель, содержащая в себе насаждение всего низменного, снятия запретов со всего, ведущего к деградации, уничтожение не только самой истины, но даже её следов, которые однажды могут появиться в сердце кого-либо из людей. Такая разрушительная цель культивируется ради власти и накопления богатств.

Любая цель, когда формируется намерение, ведущее к цели, приобретает вибрации, присущие какой-либо из сил низшей сферы миров, которых мы называем богами. Поэтому, все, что мы делаем, следуя избранной цели - это ритуалы нашего поклонения богам. И каждый народ имеет своего бога, отличного от других богов. Боги всегда враждуют друг с другом, так как они эгоистичны и, поэтому, стремятся распространять свою власть беспредельно. Примером этому может быть французская революция, после которой стала проводиться активная дехристианизация. Конечно, эту идею проводили не французы, которые были католиками, а революционеры, позади которых стоял другой бог. То же самое происходило в России, когда после революции 17 - 18 г.г. началась активная, даже неистовая дехристианизация. И это приводит к мысли, что в обоих случаях произошло столкновение иудейского и христианского богов. Сейчас в России он просто изменил тактику, и уже изуродовав идеи бога католиков, постепенно разъедает идеи русского Бога изнутри. И это, похоже, ему не плохо удается.

Если посмотреть на историю эволюции жизни на Земле, то даже человек, не имеющий семи пядей во лбу, увидит, что эволюция настойчиво усложняла жизнь от простейших до многоклеточных, и от холоднокровных к теплокровным. Правда, при этом усложнении она жертвовала жизнеспособностью организмов, но у природы была цель, ради которой она жертвовала многим. И её жертва оказалась не напрасной - она создала Человека Разумного. В нём материя осознала самую себя. И теперь, начиная с человека, в котором пробудилось осознание жизни, природа начинает следующий этап своего восхождения, который никто не в силах ни задержать, ни отменить - это эволюция сознания . Конечно, можно говорить, что эволюция жизни и эволюция сознания - это одно и то же, так как по мере усложнения жизни усложнялось и сознание. Это верно, но все предшествующие уровни сознания были недостаточны, чтобы материя могла осознать самую себя, поэтому мы относим их или к подсознанию, или к области несознательного. Человек, имеющий физическое тело, функции которого аналогичны функциям животного, имеет сознание, превосходящее животный уровень и для человечества обратного пути нет, так как существует граница невозврата, и мы, люди, перешагнули её. Это дает нам надежду, что современным властителям мира не удастся превратить человечество в тупых рабов, слепых исполнителей воли господ, не удастся окончательно оскотинить человечество и сделать его примитивным потребителем, для которого корыто с пойлом будет являться основным смыслом его жизни.

Во всем сказанном, есть одна общая особенность: те люди, для которых потребление становится смыслом их жизни, страдают резким сужением сознания на том, что они потребляют. И оно становится ещё уже, когда у них появляется возможность удовлетворить свою страсть. В это время они совершенно не критичны к своим безконтрольным влечениям, так как перешагнули черту невозврата. Эта же особенность проявляется и у тех, которые стремятся к власти и богатству. Так, стремящиеся к власти над миром, несмотря на очевидные факты, утверждающие не только направление эволюции, но и её неизбежность, пытаются повернуть эти вселенские процессы вспять. Эти заблуждения вызваны не только неведением ограниченного и зашоренного сознания, но и давлением внутренней тёмной силы бога лжи.

Здесь будет уместным показать отличия сужения сознания людей, когда они захвачены потреблением материальных благ, удовольствий и власти, от захваченности Божественным. Божественный - это вся проявленная и непроявленная Вселенная, это бесконечные знания и бесконечная любовь и сострадание, Божественный - это бессмертие и всемогущество. И когда человеческое существо сосредоточено на Божественном, тогда оно становится с ним единым и вся бесконечная Вселенная становится его домом. В это время человек осознает присутствие Божественного во всем сущем, которое имеет свой смысл и свое предназначение. И тогда в мире меняется смысл того, что мы называем и смертью, и жизнью и приобретают иное значение всевозможные захваченности на материальном плане.

Для человечества определена только одна истинная цель, и все остальные цели, какими бы великими они не казались, ложные.

Одной из причин того, что людям не удается достичь успеха в жизни, в тех делах, в которых они хотят его добиться, является их неверное представление о том, что именно для этого следует делать. Следуя ложным целям, люди зачастую тратят свои силы, свой талант, свои великолепные природные способности практически впустую, нередко даже вредя самим себе. Важность именно этой причины для каждого человека различна и зависит от его индивидуальных качеств, есть ведь люди, которые знают, что и как им следует делать, но не делают этого, так как лень или страх им мешают двигаться правильным путем. Так что, конечно, ложность целей как проблема, актуальна не для всех, есть еще и проблема лени. С другой стороны, если покопаться в голове человека более основательно, то во всем найдется ошибка расчетов, ведь видеть мир в его реальной картине невероятно сложно; даже великие гении часто очень сильно заблуждались, делая выводы по ведомым только им алгоритмам.

Мне сложно рассуждать относительно того, насколько неверное представление о жизни и неправильная расстановка приоритетов в ней зависят от той социальной среды, в которой живет каждый из нас, то есть очевидно, что социум влияет на наше мировосприятие, но вот может ли человек быть адекватным, вообще без воздействия людей, это уже другой вопрос. А поскольку теоретическими расчетами я заниматься не хочу, нам с вами нужны только практические выводы, то мы этот вопрос с вами отложим; в конце концов, быть изгоями нам, в большинстве своем, не светит, а следовательно, будем ориентироваться на общество, которое нас окружает. Именно общество и влияет на то, каким целям мы с вами будем следовать, и все, понятное дело, начинается с детства: не то чтобы в детстве у ребенка под воздействием влияния взрослых идет своего рода деструкция в голове, руша его картину мира, она просто может рисоваться сильно отличной от той действительности, в которой он живет.

Собственно, у детей и нет никаких представлений об этом мире — ни как с правильной, ни как с неправильной точки зрения; анализ и выводы они начинают делать постепенно, ища противоречия в словах взрослых, находя подтверждения их ошибкам. Конечно, жизнь человека не может обходиться без ошибок, но одно дело — совершать ошибки на пути к правильной цели, и совсем другое — делать их, двигаясь к цели ложной; сам этот процесс является ошибкой, в таком случае. Самая основная ошибка каждого человека, включая великих гениев, авторитет которых лично для меня не имеет совершенно никакого значения, заключается в их отрицании того, что есть, и осуждении того, что есть. Людей пугает то, чему они не могут дать объяснения, и часто многие даже не пытаются это самое объяснение найти, полагая, что это — не они ошибаются в своих выводах, а та действительность, которую они наблюдают, имеет, между тем, неестественный вариант происхождения.

Допустим, вас учили с детства жить в мире и согласии с другими людьми, а по мере своего контакта с этими людьми, Вы часто убеждались в том, что это не те существа, с которыми можно жить подобным образом; что ваш мир им не нужен, что они далеко не со всем будут согласны и солидарны с вами, даже если все факты на лицо. И ругать людей за несоответствия тем требованиям, которые вы к ним предъявляете, абсолютно бессмысленно, ведь и вы сами можете быть далеко не таким человеком, который сидит в головах у других людей, как образец правильного человека. Ну и как в таком случае строить свои планы на жизнь, как двигаться к целям, в основе которых так или иначе лежит взаимодействие с другими людьми? Это можно делать, разве что, на невыгодных для себя условиях.

Люди задают ложные цели не только в детстве. Разумеется, мозги промыть могут и взрослому человеку, особенно тому, кто запутался и потерялся в себе, кто не видит причин своей слабости и кто больше нуждается в утешении, нежели в холодном ведре воды, который бы его отрезвил. Однажды один мой знакомый решил завязать со мной спор, доказывая мне, что человек должен знать что-то одно, но знать хорошо; что он должен быть хорошим специалистом в чем-то конкретном. Спора, конечно, не получилось, потому как доказывать что-то человеку, образ жизни которого оставляет желать лучшего, как собственно личная жизнь и материальное положение, нет никакого смысла. Хотя я задал ему один вопрос, на который попросил не давать ответа быстро: я спросил его о том, кому это нужно, чтобы человек был специалистом в конкретной области, чтобы человек имел узкое представление об этом мире, и насколько это нужно самому человеку?

Ответа я от него не дождался, но он и не нужен был мне, чтобы понять ложность тех целей, которые сидят у человека в голове, которые, быть может, ему вовсе не мешают чувствовать себя комфортно, даже несмотря на его не совсем успешную жизнь. Успех в том деле, в котором вы хотите его добиться, будет зависеть не только от того, насколько правильно вы все будете делать, но и от того, насколько само дело, в котором вы собираетесь преуспеть, действительно важно для вас и, вообще, нужно вам. Как пример бессмысленного успеха, могу привести ситуацию из своей собственной жизни, в которой одно время мне приходилось работать по найму, и я хотел преуспеть в своей работе. Мне удавалось это сделать, ведь большинство видов деятельности так или иначе связаны с контактами с другими людьми, и я со своими знаниями психологии делал это очень хорошо, имея очень высокие результаты на своей работе.

Благо, мое первое начальство, было весьма недалеким и откровенно глупым, и вместо поощрения молодого, старающегося работать на результат человека, оно, это начальство, меня постоянно ругало и было вечно чем-то недовольно. В этот-то момент я и начал осознавать, что мои цели в корне не верны, что результат моих усилий идет в карман другим людям, а они даже спасибо мне за это не говорят, стараясь, наоборот, выжать из меня еще больше жизненных соков. И конечно же, я слышал совсем другие речи, чуть ли не мольбы остаться, когда я подавал заявление на увольнение, но я-то прекрасно уже понимал, что свой талант, свои силы надо направлять на другие цели, на те цели, которые выгодны, прежде всего, именно мне. Я работал как на плохих, так и на хороших работодателей, в привычном понимании этих двух значений, ведь на самом деле все наоборот, и я это понял за тот непродолжительный период времени, когда работал именно по найму.

Хороший работодатель — не тот, друзья мои, кто создает вам идеальные условия труда, кто платит вам хорошую заработную плату, кто хвалит вас и повышает по должности, — а тот, кто орет на вас, кто снижает вам зарплату, кто вообще вас увольняет. Ведь хорошие (в кавычках) работодатели, по сути, ограничивают вас. Да, они признают ваше усердие, они его оценивают, но это усердие которое вы тратите на них, в то время как для успеха в жизни важно стараться, прежде всего, для себя; важно воплощать свои мечты, а не чужие. Звучит эгоистично, но это объективность, это трезвость мышления — ведь что-то делая в этой жизни, мы, так или иначе, преследуем свои собственные интересы. Так зачем преследовать их через посредничество целей чужих, почему бы не найти прямую дорогу к тому, что вам нужно? Это избавит вас от ненужных вам иллюзий; во всяком случае, от того многообразия жизненных дорог, которое перед вами вырисовывается в течение всей вашей жизни.

Одно время, общество стремилось к равенству, да собственно и сейчас есть утописты, верящие в это; также были и есть люди, верящие в перемены, результатом которых будет более разумное общество, не ведущее войн, не желающее того, что нарушает интересы других людей. Вы знаете друзья, я не против всего этого, но психология тем и отличается от всякого рода учений и верований, что имеет дело с фактами, и, как наука, не может полагаться на возможное. Возможно все, но мы имеем пока то, с чем должны уметь управляться; научитесь двигаться к естественным целям, реальным, правильным, тем, что сделают вашу жизнь лучше в этом мире, который есть, а не который может быть. Вы видите, как живут богатые и успешные люди, очень богатые; те люди, у которых есть власть, не потому, что у них много денег, а потому, что они управляют вашими идеями, вашими целями; а деньги — это ведь тоже идея, которая работает на тех, кто ее придумал.

Что нужно для того, чтобы иметь все, чтобы иметь власть, деньги, на которые можно очень много купить, чтобы иметь силу, в конце концов, благодаря деньгам и власти? И главное, что нужно для того, чтобы управлять мыслями других людей, чтобы задавать им такие идеи, которые они с радостью воплотят в жизнь, и вы будете для них чуть ли не богом? Этому, друзья, надо учиться; не надо меня спрашивать, где и у кого, надо, прежде всего, понять, что вам это нужно, если, конечно, вам это действительно нужно: ведь если вы хотите быть лучшим слесарем в мире, или, скажем, быть реально крутым музыкантом, то такими вещами голову забивать не стоит — они для более целеустремленных людей. Только на этом сайте я выкладываю поистине уникальную информацию для тех, кто хочет стать человеком статусным и иметь власть, и это не только потому, что я хорошо знаю психологию, но и потому, что я знаю хорошо людей, у которых этот статус и власть есть.

Безусловно, это вопрос вашего выбора, так как успех — он относителен того вашего представления о нем, который вы держите в своей голове. Насколько бы не была ложной ваша цель, чего бы вы ни хотели достичь, если она достигнута, это, несомненно успех, а вот насколько вы будете этим успехом удовлетворены, это уже другой вопрос. Ложность вашей цели в жизни определяет именно ваша удовлетворенность от ее достижения и то, что она вам дает после этого. Я рассуждаю о ложных целях, исходя из своего жизненного опыта, а в большей степени — из опыта работы психологом, через которого прошло очень много людей. При этом, исходя из индивидуальности каждого, кто читает этот текст, можно сделать вполне логичное предположение о том, что для многих из вас, дорогие друзья, реалистичность целей будет несколько отличаться от определяемых мною параметров.

Возможно, некоторые из вас в жизни вообще ничего не добьются, и не потому, что кому-то элементарно не повезет, а потому, что многие не хотят ничего добиваться. Что же, это тоже успех, успех того выбора, который каждый из нас делает, и тех целей, которыми мы задаемся. И если вас удовлетворяет ваша жизнь и то, что вы в ней имеете, утверждать, что вы имели и имеете неверные цели, я не могу: это можете делать только вы сами, друзья. Думайте над тем, чего вы на самом деле хотите, и сравнивайте это с тем, что вы делаете, равно как и не забудьте подумать над тем, насколько то, чему вас учили и учат другие люди, близко к тому, что вы на самом деле хотите.

Самое большое внимание любой мужчина уделяет своему социальному статусу – построить хороший бизнес или карьеру, и решению половых вопросов – переспать как можно с большим количеством женщин или создать семью. Это очень упрощенное описание мотивации мужчин, но нельзя отрицать, что около этих целей блуждают мысли большинства парней. Возникает вопрос – как этого добиться?

Инстинктивные цели у всех как бы одни, но мир настолько разнообразен, что способов достижения высокого статуса в обществе открывается очень много. Нужно найти свой уникальный, предназначенный только вам путь. Как это сделать? Тут не рецепта, готовой последовательности действий, пошаговой инструкции. Единственный способ найти своё – научиться доверять себе.

Есть ваши личные, настоящие цели, и есть цели, которые навязывает вам среда. Например, многие хотят быть не хуже других. Для сравнения выбирается действующий общепринятый стереотип успешного мужика. И далее следуют попытки подогнать себя под этот образ. Для подражания чаще выбирают внешние проявления крутости, так как их проявления легче всего имитировать. Возникает стремление сделать из себя нечто, кому будут давать «классные» девушки. Для этого нужно подкачаться, много заработать, купить дорогую одежу. Кажется, что нужно обязательно иметь свой бизнес, что нужно не средство передвижения, а крутая тачка. Именно крутая, чтобы остальные подумали – «крутой мужик!». Нужна «классная» девушка, не та, которая вам лично нравится, а такая, чтобы все вокруг сказали – «Какая с ним женщина! Крутой мужик!».

Все это – ложные цели навязанные современной модой на бизнесменов, банкиров, чиновников, звезд. Когда вы следуете за ложной целью, у вас ничего не получается.

На самом деле не так много людей, для которых постоянное блистание перед публикой и красивая жизнь – истинная цель. В основном это личности с истерическим типом. Это свойственный их характерам способ самовыражения, поэтому они достигают успеха. Вы смотрите на них и принимаете за эталон, их образ жизни – за высшее счастье.

Какие ваши реальные цели – никто вам не скажет. Только вы, если научитесь доверять себе и избавитесь от давления стереотипов, сможете ответить на этот вопрос. Только самонаблюдение и изучение себя дает шанс понять, в какой области вы сможете преуспеть. Может быть, вы обладаете прекрасными организаторскими способностями, умеете мотивировать людей и сможете организовать свое дело? Может вы сможете стать отличными менеджером среднего звена и будете счастливы от этого? Может кому-то идеально подходит заниматься частной практикой – массаж делать или гадать по ладони?

Почти каждую деятельность можно подогнать в рамки какого-то бизнеса. Не каждое дело приносит миллионы, но зато сможет принести вам удовлетворение. Нужно найти свое место и вписаться в этот мир в соответствии со своими способностями. Нужно реализовывать свои предрасположенности. Так вы будете гораздо счастливее, нежели в погоне за ложными целями. Может вам больше подходит заниматься простым ручным трудом, а вы ломитесь заниматься шоу-бизнесом, потому что много телевизор смотрели и считаете, что это круто.

Если вам подходит быть сантехником, то лучше идти чинить трубы. Вам хотя бы будет интересно этим заниматься. Также будет интересно думать, как стать самым высокооплачиваемым сантехником. Может потом, вы учредите общественную организацию, фестиваль сантехников, где лучшим в профессии будут вручать награды, а сами станете председателем комисси. Из любой деятельности можно сделать что-то интересное. Главное, чтобы вас лично это прикалывало.

Когда вы занимаетесь интересной работай, вам подворачиваются возможности, которые только вы способны заметить. Возникают прикольные идеи, как еще можно усовершенствовать оказание сантехнических услуг. Интуиция работает только на ваши истинные цели. Подумайте, что вас прикалывает делать. Потенциал у всех разный, не стоит хватать звезды с неба. Будьте теми, кто вы есть.

Какая разница между истинной и ложной целью?

Наверное, каждый из нас ставит перед собой цели и часто не задумывается, истинные они или ложные. А понимать, правильный ли мы путь выбрали очень важно. Об этом рассказ А. И. Куприна «Господин из Сан-Франциско», главный герой которого человек с типично материальными целями в жизни, такими, как богатство и статус. Он поставил перед собой задачу заработать много денег, и, обойдя в успешности тех, на кого он равнялся, он понял, что его цель достигнута, и отправился в путешествие по Старому свету: в Ниццу, Неаполь, в те места, где проводят время все самые богатые и уважаемые люди, к числу которых господин из Сан-Франциско так хотел примкнуть. Но жизнь главного героя обрывается, можно сказать, в самом разгаре: он умирает. После смерти с телом господина из Сан-Франциско происходит абсурдно-унизительная ситуация: его погружают в пустой ящик из-под содовой и всеми забытое везут домой. Почему же такого солидного, богатого, кажется, уважаемого человека после смерти не удостоили хотя бы мало-мальски почтительного отношения? Почему про него вдруг все забывают, будто он ничего не значил для них?

Обратимся к жизненным целям. Цели в жизни главного героя были исключительно материальные, корыстные. Автор всячески намекает, что у героя не было стремления к духовности. Он мог флиртовать с женщиной на глазах у своей дочери, мог назвать бедняков оборванцами и людишками. Из этого видно, что при жизни главный герой сам не проявлял уважения к тем, кто ниже его был по статусу, позволял себе унижать людей. Но господин обладал деньгами и потому некоторой властью, а после смерти все материальное уходит. Автор подводит нас к тому, что все материальное ложно. Оно имеет вес только при жизни, после смерти все материально равны. И только стремление к духовному есть истинная цель. После смерти все духовное, что сделал человек, (проявил доброту, оказал помощь) останется в памяти окружающих его людей. И человека не забудут, его будут благодарить за содеянное и после смерти. Материальное есть средство для достижения цели, а не сама цель.

Возможно, господин их Сан-Франциско «существовал», работая не покладая рук, как пишет Бунин, ради познания мира? Нет. Его не интересуют танцы известных знаменитостей (их он видел на открытках) он не радуется красоте окружающего мира, как лодочник Лоренцо. Интересно, что автор не дает имени главному герою, показывая его безликость и незначительность. Один интерес преследует господина из Сан-Франциско и на корабле: оказаться среди таких же, как и он, роскошно одетых людей, есть, пить вдоволь, наслаждаться фальшивыми отношениями и ложью, которые проявляется даже в семейных отношениях. И все от того, что цель, к которой шел господин из Сан-Франциско, ложная.

Разница между истинной и ложной целью очевидна. Истинная цель есть благо не только для самого человека, но и для окружающих. Это что-то вечное, незыблемое. Ложная же цель - это стремление получить что-то преходящее, мнимое, как в рассказе И.А. Бунина: деньги, статус, это то, что противостоит духовному развитию человека.

467 слов

Я хочу продолжать жить в мире,

где еще существует верность. А клятвы в любви даются навечно».

Легко ли жить в мире, где присутствует предательство, где любовь для людей является лишь игрой? Неужели мир, в котором клятвы в любви даются навечно, является идеальным? На эти вопросы мы можем ответить, прочитав рассказ А. М. Горького «Старуха Изергиль».

Уже с самого начала рассказа дается описание главной героини. И внешность у нее не весьма приятная: сухой голос. черные тусклые глаза слезились. что же такое сделала старуха, что не получила пощады даже от природы? Старуха Изергиль, сама того не замечая, дает ответ на этот вопрос. Рассказывая свои истории, она вспоминает разных мужчин из разных мест ее пребывания. Находясь в «стране большой реки», в Турции, в Польше, она была любима и любила. Со своими «кавалерами» она поступала часто эгоистично. Кого-то она бросала и шла уже к другому, для кого-то отношения с ней закончились смертной казнью. Главным для старухи Изергиль в жизни было удовлетворение своих желаний. Сама героиня называет свою жизнь игрой, от которой она устала. Если старуха Изергиль и спасала своих возлюбленных, то делала она это не столько ради их блага, сколько ради себя. Но в рассказе Горького есть другой персонаж- это Данко, который жертвует своей жизнью ради спасения людей. Автор показывает героизм Данко, когда он возглавляет поход племени через темный, непроходимый лес. Однако, несмотря на то что люди сами просили, чтобы их вел Данко, они испытывали чувство ненависти к нему и хотели убить его. Но Данко настолько любил людей, что вырвал из груди свое сердце, которое сияло ярким огнем и помогло людям выйти из мрака. Хотя Данко не давал клятву, он верен был своей альтруистической идее.

Наверное, в идеальном мире должны жить такие романтические герои, как Данко. В таком мире мог бы жить и бедный телеграфист Желтков, о котором пишет И. А. Куприн в повести «Гранатовый браслет». Герой остается верен любви Вере Николаевне Шеиной в течение многих лет, он дарит ей самое дорогое, что у него было, - гранатовый браслет. Он не хочет мешать семейному счастью своей возлюбленной и не в силах победить любовь находит единственный выход – самоубийство. В памяти Веры Николаевны навсегда останется Желтков как символ вечной любви, которая сильна как смерть.

Почему же авторы рассказа «Старуха Изергиль» и повести «Гранатовый браслет» заканчивают произведения трагически? Вероятно, они, как и я, хотели бы жить в таком мире, где есть такие возвышенные чувства, как вечная любовь, верность и преданность.

401 слово

Цель в жизни может быть как истинной, так и ложной. Истинная цель воссоздаётся в человеческом разуме и исходит от сердца, от того, чего хочет человек больше всего и к чему он стремится. Это может быть и образование, профессия, положение в обществе или расположение любимой девушки. Ложная цель - та, которую человеку навязали или он сам себе придумал, лишь бы не жить бесцельно. Такую цель могут поставить родители, устроив своё чадо в ВУЗ, в который он не хотел.

Человек мог сам поставить себе цель - найти высокооплачиваемую работу, но у него нет искреннего желания на неё ходить, и делает он это исключительно ради заработка и самодостаточности, но желая при этом работать там, где ему будет комфортно и свободно.

В литературных произведениях не раз поднимается тема цели в жизни. Сюжет показывает настоящую цель человека и его намерения. Становится видно сразу, где истинная цель, а где ложная.

Так, данная тема поднимается в романе «Преступление и наказание» М.Ф.Достоевского. Главный герой - избрал для себя свою цель и средство для ее достижения. Он решил, что убив старуху, он избавится от всего зла и несправедливости. Старуха являлась для него собирательным образом. Такая цель является ложной, ведь он ошибся, ничего же не изменилось после ее убийства. Он выбрал эту цель в эмоциональном порыве. Раскольников действительно раскаялся, когда понял весь ужас последствий своих деяний. Ложная цель страшна и имеет необратимые последствия.

В поэме Гоголя «Мертвые души» примером истинной цели является поведение Чичикова. Для достижения цели он ездил по помещикам и скупал списки их мертвых душ, выдавая их за живых крестьян. Его истинная цель - разбогатеть. Он пользовался всеми средствами: умел очаровать скупых помещиков, обольщал своими манерами, располагал их всячески к себе и нашёл подход к каждому. Он стал уважаемым человеком и помимо списков он получил и шкатулка с монетами. Образ показателен и цель его истинная, о которой потом узнали все. К сожалению, его списки признали недействительными. Но никто не оказался в беде и тем более убит. Такова разница этих целей.

Таким образом, истинная и ложная цель имеют место быть в жизни человека, но выбирая одну из них, человек должен помнить о своей искренности и намерениях, которые должны быть честными и оправдывать свою цель. Последствия - самое главное и о них нужно думать заранее, просчитывая каждый свой шаг.