С санскрита переводятся как одиннадцатый. Это - 11 и 26-ой лунный день в соответствии с Ведическим календарём. Эти дни особенно благоприятны для совершения аскез и духовного просвещения.

Говорится, точно так же, как нет воды чище, чем вода реки Ганг, нет Господа выше Господа Вишну, так же и нет поста более священного, чем пост в Экадаши.

«Из всех растений дороже Мне туласи, из всех месяцев - картика,
из всех мест паломничества - Моя возлюбленная Дварака
а из всех дней Экадаши наиболее дорог Мне»
Падма Пурана, Утгара Кханда

Значение поста в Экадаши

Экадаши способствует очищению на физическом, ментальном и духовном плане, обретению милости Бога и освобождению от иллюзии материального существования.

Почему рекомендуется поститься именно на Экадаши? Все знают, что Луна оказывает сильное влияние на психику человека. И в одиннадцатый лунный день мы особенно сильно зависим от наших чувств, желание наслаждаться и эксплуатировать свое окружение в собственных целях достигает максимума. Зерновые и бобовые - основной источник энергии, поэтому от них рекомендуют отказаться в первую очередь - чтобы не питать энергией свои эгоистические желания.

Экадаши называют матерью преданности - если мы в этот день думаем о Кришне или служим Ему, мы получаем большее благо, чем обычно. Соответственно, греша в этот день, мы несем большие греховные реакции.

Сам Господь Кришна в «Бхагавад Гите» так рассказывал Арджуне о значении Экадаши:

«О Арджуна, лучший из Куру, силу этого блага не могут оценить даже полубоги и половина его достигается тем, кто ест только «накта» в Экадаши».

Виды поста. Правила соблюдения поста в дни Экадаши

Пост проходит на двух уровнях – на духовном и на физическом.

На духовном уровне Экадаши – день Вишну. В этот день лучше молиться, читать мантры, делать пуджи и просто жить для Господа, помнить о нем постоянно. День должен быть наполнен спокойствием и служением.

По возможности, следует максимально отказаться от мирских дел и излишних хлопот в этот день, высвобождая время для духовного общения и совершенствования.

На физическом уровне – это воздержание от пищи. Пост может держаться в двух вариантах:

Полный пост – это очень высокий стандарт для продвинутых преданных – подразумевает полное воздержание от пищи и воды, так называемый «сухой пост». Если вы хотите полностью соблюсти такой вид поста, то нельзя даже чистить зубы, а также нельзя принимать ачаман (очищение перед/после ритуалов джапы/пуджи). Необходимо всю ночь бодрствовать, воспевая Святые имена.

* По некоторым ведическим источникам женщинам запрещается держать полный пост: только с разрешения мужа женщина может соблюдать половину строгого поста.

* Также не впадать в сильные аскезы и держать их любой ценой (это гуна страсти), потому что если вы будете испытывать какой-либо дискомфорт в этот день в связи с самочувствием, то мысли ваши будут очень далеки от служения.

Минимальный пост – это воздержание от приема в пищу зернобобовых культур, таких как рис, кукуруза, горох, соя, и т.д. Говорится, что если кто-то употребляет зерно в этот день, это равносильно тому, что он ест говядину.

Нужно стараться пить и есть не больше одного раза, после полудня. Эта пища называется накта (ужин).

При употреблении пищи, помимо зерновых и бобовых также следует избегать: шпината, меда, баклажанов, асафетиды и морской соли (другие виды соли, такие как поваренная соль, допустимы), а также принятие пищи в чужих домах.

Следует быть осторожными с приемом специй в эти дни – во многих специях (особенно индийских) содержатся добавки муки, как, например, в асафетиде. А также могут быть включения сои в молочные продукты, хотя это даже и не указано на этикетке. Некоторые источники утверждают, что необходимо воздерживаться также от масел (любых – животного и неживотного происхождения) и меда.

Что касается сахара, то в целом рекомендовано избегать сладкого. Причина в том, что сладкое питает сладострастие. Поскольку в Экадаши и без того желание наслаждаться достигает своего пика, и подогревать сладострастие - будет явно лишним.

По сути, в этот день необходимо ограничить себя от любых пищевых и гастрономических пристрастий. Еда должна быть очень простой, с минимумом специй и ни в коем случае нельзя переедать.

Существует довольно противоречивая информация по поводу продуктов, разрешенных для Экадаши или, наоборот, запрещенных. Поэтому, лучше проверить, как эту информацию подают авторитетные источники.

7 видов продуктов, которые не прерывают пост (согласно "Хари-Бхакти-Виласе" :
- фрукты и овощи;
- кунжут;
- молоко;
- вода;
- гхи;
- панча-гавья (5 видов продуктов коровы);
- воздух.

Согласно "Махабхарате" пост не прерывают :
- вода;
- коренья;
- фрукты;
- молоко;
- гхи;
- желание брахмана;
- приказ духовного учителя;
- лекарство.

Продукты, которые нельзя употреблять в Экадаши:

• Бобовые: горох, турецкий горошек (нут), бобы, фасоль и любые продукты, сделанные из бобов или зерен (тофу, кофейные напитки);
• Зерно и продукты из него: овес, макароны, манку, рис, кукурузу, рис, кукурузу, а также муку из зерна и бобовых (рисовую, нутовую, чечевичную);
• Баклажаны, свеклу, помидоры, лук, чеснок, цветную и белокачанную капусту, брокколи, кукурузу, кокос, семена подсолнечника;
• в Экадаши не рекомендуется употреблять такие специи: сезам, тмин, асафетиду, шамбалу, горчицу, карри, тамаринд, фенхель, калинджи, кардамон, гвоздику, мускатный орех и т.д.
• Масла: кукурузное, горчичное, сезамовое и подсолнечное.

Что ещё нельзя делать в Экадаши, и что делать обязательно/желательно

Нельзя:

Бриться;
- употреблять нечистую пищу;
- заниматься сексом;
- заниматься другими действиями, способствующими повышению энергий гуны раджаса (страсти) и тамаса (невежества) – например, смотреть фильмы с элементами насилия, или читать бульварную литературу; ссориться, выяснять отношения.

Как можно больше времени проводить в молитвах, чтении духовной литературы или её обсуждении, медитации;
- бодрствовать целую ночь;
- танцевать для Господа;
- давать милостыню – благо от того, что дается в Экадаши как милостыня, увеличивается в тысячи раз по сравнению с другими днями (естественно, давать необходимо от чистого сердца и не ради получения блага для себя).

Важно следить по календарю, а не пытаться самостоятельно высчитать 11-й день после новолуния или полнолуния. Там же указывается и время выхода из поста.

После соблюдения Экадаши необходимо прервать пост в течение 2,5 часов после восхода солнца на следующий день, в двадаши. Для выхода из Экадаши необходимо принять то, на что вы постились. Если вы постились на зернобобовые, то, соответственно, съесть что-нибудь из этих продуктов. Если вы держали полный пост с водой, то надо съесть что-нибудь легкое, например, фрукты. Если вы держали сухой пост, то можно выйти из поста водой, соком или также фруктами.

Согласно писаниям соблюдать Экадаши нужно начиная с 5-летнего возраста. Тот, кто не в состоянии поститься из-за серьёзной болезни или преклонного возраста, должен найти особо духовного человека и пожертвовать ему что-то. Также он может просто слушать или читать о значении каждого Экадаши. Эта практика рекомендуется как один из методов достижения полного результата поста.

Если Экадаши случайно не был соблюден, можно провести его на следующий день – двадаши, и прервать пост на третий день - трайодаши.

Но самое главное - смысл Экадаши не в том, чтобы голодать и не в том, чтобы выйти из поста в строго определенный период времени. Важнее всего - то, в каком умонастроении вы проводите этот день. Экадаши - это, в первую очередь, явление духовного плана. Так что самое главное - это не то, что вы смогли продержаться весь день без еды (или не смогли) или не спали всю ночь (и тогда вопрос - как вы будете выполнять свои обязанности на следующий день), а то, насколько вы совершенствовались духовно.

Э кадаши - традиционный день поста в ведической культуре, который выпадает на одиннадцатый день после полнолуния и одиннадцатый день после новолуния каждого лунного месяца. Пост в день Экадаши - это не просто религиозная традиция. Жизненные ритмы нашего тела очень сильно связаны с перемещением луны. Многим известно, к примеру, что в полнолуние люди могут испытывать проблемы со сном.

С древности люди определили, что голодание на 11-й день после новолуния и после полнолуния наиболее благостно сказывается на организме. Поэтому голодание (или же диету) рекомендуется совершать именно в день Экадаши.

Наиболее благоприятным считается полное воздержание от воды и еды в день Экадаши. дважды в месяц оказывает на организм очистительное, омолаживающее и оздоравливающе воздействие. Наш ЖКТ настроен на то, чтобы работать в одном из двух режимов - он либо переваривает пищу, либо очищает себя и весь организм. И если идёт процесс переваривания пищи, процесс очищения невозможен. А если же мы отказываемся от воды и пищи, запускаются процессы очищения организма. Для тех, у кого есть проблемы с почками, не рекомендуется сухое голодание, - это может привести к непредсказуемым последствиям.

Если же здоровье или какие-либо иные причины не позволяют провести голодание на воде, то в день Экадаши можно просто соблюдать диету, это тоже очень полезно для здоровья.

Что можно есть в Экадаши

Традиционно в день Экадаши либо соблюдается голодание (сухое или на воде), либо - диета, которая исключает зерновые и бобовые. Также стоит учитывать, что в ведической культуре в принципе такая пища как мясо, рыба, яйца, лук, чеснок и грибы - считается неблагоприятной , поэтому воздержание от неё в день Экадаши происходит по умолчанию.

Почему же в день Экадаши следует воздерживаться от зерновых и бобовых? Зерновые и бобовые - это очень тяжёлая для нашего организма пища, и если мы хотим очистить организм (а это тот самый день, когда лунные ритмы будут способствовать очищению), то следует воздержаться от неё. Дело в том, что любой белок, который поступает в наш организм, является чужеродным (в том числе и растительный), поэтому процесс переваривания и усвоения чужеродного белка, во-первых, очень энергозатратен (а энергия в день Экадаши организму нужна для очищения), а во-вторых, процесс переваривания чужеродного белка токсичен для организма. Поэтому не рекомендуется нагружать организм токсинами в день очищения.

Также есть и эзотерическая причина отказа от зерновых и бобовых. Согласно легенде, чтобы помочь живым существам освободиться от негативной кармы, создал возможность совершать пост в день Экадаши. И, согласно верованиям, регулярно соблюдая Экадаши, можно вырваться из круговорота перерождений и обрести состояние, которое называется мокша (освобождение). И, согласно легенде, некие тёмные силы, которые не желают, чтобы живые существа освобождались от их влияния, нашли в этот день себе прибежище в зерновых и бобовых, наполняя их своей тёмной энергией. И тот, кто в этот день будет употреблять зерновые и бобовые, будет потреблять эту тёмную негативную энергию.

Экадаши: что можно и что нельзя

Не существует каких-то конкретных запретов. Каждый соблюдает день Экадаши, исходя из своих возможностей и своего здоровья. Тот, кто может соблюдать в этот день сухое голодание, - несомненно, проведёт пост в Экадаши наиболее эффективно. Однако и просто воздержание от тяжёлой и мясной пищи будет оказывать положительное влияние на здоровье. Традиционно пост предусматривает воздержание от всех видов бобовых: фасоли, гороха, нута, чечевицы и т. д. Также от всех видов зерновых: риса, овса, ячменя, сорно, кукурузы, ржи, пшеницы, проса, пайзы, дагуссы, чумизы, могара, амаранта и других. В день Экадаши рекомендуется воздерживаться от всех видов семян: кунжута, мака, семян подсолнуха и т. д. Всех представителей растительного мира из семейства злаков, бобовых и зернобобовых рекомендуется в день Экадаши исключать из рациона. Также речь идёт об исключении всех производных зерновых и бобовых культур, то есть от хлебобулочных изделий также рекомендуется воздержаться в день Экадаши. Питание в день Экадаши должно преимущественно состоять из овощей и фруктов.

Что можно есть в Экадаши: перечень продуктов

Какие же продукты можно есть в Экадаши? Благостной пищей в этот день считаются все фрукты и овощи за некоторыми исключениями. Однако рекомендуется избегать свёклы, а другие корнеплоды допустимы для употребления. Молочные продукты также являются благостными для употребления в этот день. Несмотря на то, что орехи тоже содержат высококонцентрированный белок, их употребление допустимо в Экадаши, однако если желаете достичь большего очистительного эффекта, лучше воздержаться в этот день от любого высокомолекулярного белка, такого как орехи и молочные продукты. Помимо зерновых и бобовых также не рекомендуется в этот день употреблять мёд, шпинат, баклажаны и .

Наиболее благостной пищей в день Экадаши будут свежие фрукты и овощные салаты. В день поста происходит мощный процесс очищения, и не рекомендуется излишне нагружать организм тяжёлой пищей. Фрукты - самая лёгкая пища для питания нашего тела, а овощи имеют функцию очищения, и их употребление будет способствовать процессу очистки организма от шлаков и токсинов. Овощные салаты можно заправлять маслами холодного отжима. Существует мнение, что растительные масла сами по себе не усваиваются, но расщепляют слизь в организме и способствуют её выведению. Поэтому если есть намерение получить максимальный очистительный эффект, рекомендуется употреблять овощные салаты в этот день. В любом случае, всё сугубо индивидуально и рацион для Экадаши каждый для себя должен выбрать сам, принимая во внимание общие рекомендации, но делая поправку на своё здоровье, режим дня, образ жизни и вкусовые предпочтения.

Уже после размещения информации о Экадаши - поститься в текущий экадаши решили более 1000 человек. Восновном письма ко мне начинались примерно так: "Это мой первый в жизни экадаши и я хочу всё сделать правильно...".

И это радует. Экадаши действительно важный день. Более того, если Вы рассмотрите внимательно описания всех лунных дней, то - что он самый лучший из всех 30 дней, составляющих лунный месяц. Т.е. даже не вдаваясь в философию Экадаши - он всё равно самый лучший и самый благоприятный.

Ещё были вопросы о небольшом непонимании, когда начинается Экадаши в их местности. Просто представьте московский пояс на глобусе. Всего существует 24 пояса. И Вам нужно либо прибавлять разницу, либо отнимать. Если Вы находитесь в сторону Японии - то нужно отнимать, если в сторону Америки - прибавлять.

Некоторые почему-то думали, что не есть зернобобовые в Экадаши - это и есть сам пост, который и даёт все эти всевозможные мистические возможности. Нет. В этом нет никакого поста. Не есть зернобобовые - это просто не поглащать чужие грехи. В этом нет никакого поста. Вы просто не едите зернобобовые, но едите всё, что угодно другое. Вы вообще не голодаете и не совершаете никаких хотябы мало-мальских аскетических подвигов. Минимальный пост - это есть один раз в этот день, тогда будет результат 50%. Идеальный вариант - совсем не есть и не пить в этот лунный день (в 11 лунный день).

Многие волновались по поводу того, что случайно уснули. Всё выдержали, голодали, не пили, а вот задремали. И теперь сомнения, проведён ли пост. Конечно проведён. Без сна - это просто усиленный вариант. Также спрашивали обязательно ли ен спать? Не обязателно. Достаточно просто не есть. Можно пить воду. Но дальше идут варианты усиления поста. Как например не пить, не спать и т.д. Они делаются по желанию. Однако вариант без воды более желателен. Потому что в Ведах говорится просто слово "пост" в Экадаши. И обычно под этим словом подразумевается полный пост, т.е. не есть и не пить.

Некоторых инетресовала форма, как вообще лучше реализовать исполнение желания. Что делать? В двух словах - формулируете в сознании образ самого желания. Делаете это ещё до начала своего поста в Экадаши. Т.е. это что-то такое, что Вам очень нужно. Допустим, в обычной жизни, кому-то нужно отдать большой долг, иначе будут проблемы. И вот этот человек только и делает, что об этом думает. Ночью не спит - думает, ест - думает и т.д. Ему это очень нужно - поэтому все мысли об этом. Понимаете? У Вас должно быть всё ясно и понятно в отношении желаемого. И Вы должны желать этого очень сильно. Дальше Вы обращаетесь напрямую с просьбой к Всевышнему, говоря, что Вы будете держать пост в Экадаши, ради исполнения этого своего желания. Вы можете делать такие обращения много раз в течении всего Экадаши. Это желание может быть совершенно разным. Это и поститься за здоровье например своих детей, родителей, близких. Или например, чтобы брат (сестра) перестали наркоманить (пить, курить) и очистились от грехов (кстати очиститься от грехов или плохой кармы - это равноценно исцелению, т.к. настоящее исцеление - это и есть очищение кармы, из-зи которой и происходят болезни; а Экадаши в первую очередь и дан людям, чтобы очищать от грехов; поэтому тут нед разделения между очистить от грехов и исцелить - это одно и тоже). Всё можно просить. Но главным образом делайте это для свого очищения от плохой кармы. Потому что, если карма хорошая (очистилась), то всё остальное хорошее само придёт в Вашу жизнь, а плохое само испарится.

Ещё были интересные вопросы. Точнее один вопрос - куда грехи исчезают из зернобобовых после 11 лунных суток (после новолуния и полнолуния)? Т.е. может быть теперь их вообще никогда не есть, раз такие вещи творятся... Могу лишь ответить, что я и сам до конца не понимаю этого процесса. Т.е. не нужно думать, что я всё знаю. Экадаши - это не такая простая вещь, которую можно взять и полностью объяснить для нашего трёхмерного мира. Экадаши из области мира, где жизнь протекает в гораздо большем числе измерений. Любые попытки объяснить для нашего измерения, то, что касается одновременно множества измерений - вряд ли увенчаются успехом. Могу лишь сказать, что Вы смело можете есть зернобобовые до и после 11 лунных суток. То, что плахая карма других существ входит в зернобобовые - это очень упрощённое объяснение. Конечно же всё намного сложнее. И я не могу Вам объснить более лучше. Просто примите эту информацию пока в таком виде. Возможно, развиваясь, Вы сами увидите, как это всё работает.

Вопрос: Уважаемый ОМ Шанти! У меня вопрос по поводу ночного сна. Если 11 лунные сутки 30 марта в 14.32, то когда не спать, 30 марта или по окончании 11 лунных суток 31 марта? Но тогда уже в 14.32 начнутся 12 лунные сутки. И ещё хочу уточнить: если 26 лунные сутки начинаются в 2.00 ночи, то не спать в эту ночь? Спасибо.
Ответ: Смысл заключается в том, чтобы держать пост в 11 лунные сутки. А это значит не есть, не пить и не спать в эти лунные сутки. Как уж они выпадут в отношении солнечного дня - не важно. Просто отбросьте на время солнечный календарь, потому что он будет Вас постоянно путать.
В Вашем случае не спать с 30 марта 14.32 до 31 марта 14.32. Если в 2.00 ночи, то лучше - да, после 2 уже не спать.
Но это чистое следование. А есть ещё традиция, которая тоже верна по-своему. Она увязывает солнечный календарь с лунным.
Поэтому, если Экадаши наступает до восхода - то по традиции не спать нужно в ночь после этого дня.
И именно такие Экадаши чаще всего случаются. Это классический вариант. Вариант, когда экадаши переносится на двадаши бывает редко. Поэтому Вам решать, следовать буквально, как сказано или идти путём традиции, который используют большинство людей в Индии. Оба пути правильные. Лично я советую следовать буквально, т.е. именно в Экадаши держать пост.

Вопрос: Доброго дня. У меня появились некоторые вопросы по поводу Экадаши. Вы писали что стрижка волос, стрижка ногтей и обдирание кожи мочалкой прерывает пост. Это касается только 11 лунного дня, или также и 10 с 12? Также возникли вопросы, что на теле есть места от куда волосы сами отпадают. Такое непроизвольное выпадение волос прерывает пост? А что касается слизи выходящей при кашле, а также из носа? И получается что в этот 11 день или дни (10, 11, 12), лучше не делать различные массажы тела, потому что может отдираться кожа? Например тот массаж-вправка суставов, который недавно появился в группе вконтакте. Буду рад ответу. Спасибо.
Ответ: Нет. Естественные кровотечения или выпадения волос не нарушают пост. Всё верно, массажи делать не нужно. Разумеется если держится пост. Пост не является в Экадаши обязательным.

Вопрос: Доброго времени суток, Сергей! Я хотела бы уточнить по вопросу Экадаши. Насколько мне известно, во время Экадаши нельзя делать все то что оскверняет тело: стричься, бриться, мыть тело с мочалкой. Если случится порезать палец и выйдет хоть одна капля крови, то пост считается прерваным. Как быть женщинам, если Экадаши совпадает с "критическими" днями. Если из тела идет кровотечение и оно достаточно обильное, разве это не считается "скверным"? Получается что женщине во время менструации соблюдать экадаши бессмысленно?
Ответ: Естественные выделения не являются осквернением. Из носа, из дёсен, из язвы кишечника, из половых органов, из каких-то язв на теле - не оскверняет. Здесь другой механизм. Он регулируется самим телом. А тело очень мудрое. Оно не оскверняет само себя. А вот если искусственно создать например порез, то тело примет меры, но не сразу, т.к. это было сделано не им.
Другими словами Вам не нужно беспокоиться об этом. Хотя есть некоторые закрытые традиции, где считают женщину в эти дни источником "осквернения", даже запрещают ей приходить в Храм, прикасаться к чему-либо, даже смотреть на неё. Я же так не считаю. Это всё выдумано самими людьми.

Вопрос: Если "критические дни" каждый месяц в одни и теже дни и это постоянно совпадает с 9-13 лунными стуками, то что же делать тогда? Соблюдать Экадаши ОЧЕНЬ хочется, но против природы не пойдешь. Как быть? И вообще, во время КД очень сильная потеря жидкости в теле, аппетит волчий и все болит, но хочется соболюдать пост. Можно пить воду, но тогда слабость очень сильная и кружится голова. Могли бы Вы что-нибудь посоветовать? Как вести себя девушке, женщине таким образом, чтобы и экадаши соблюсти, не нарушив поста и чтобы в больницу не загреметь.
Ответ: Естественные выделения организма не являются проблемой для Экадаши. КД должны быть лёгкими. В мире все поголовно больны, поэтому всем внушили, что всё это должно быть болезненным. И критические дни должны быть болезненными и протекающая беременность и роды болезненными. Но это всё так быть не должно. Это всё от неправильного образа жизни (и мыслей). Если пост в Экадаши сложен - то держите вначале мягкие посты. Можно например половинный пост держать - есть только один раз. Я писал об этом варианте. Можно есть только фрукты и молоко в этот день - это тоже мягкий пост. Когда здоровье нормализуется (может быть через год таких мягких постов в Экадаши), то переходите к более правильным постам, они будут даваться легче.

Вопрос: Я курю. Могу я проводить Экадаши и курить? Это прерывает пост.
Ответ: Во-первых, соблюдать Экадаши и пост в Экадаши - это не одно и тоже. Соблюдать Экадаши - это просто не есть зернобовобые. Это вообще не явялется чем-то сложным, чтобы об этом даже говорить. Никакой аскезы тут нету. Но если Вам нужно усилить какое-т освоё желание многократно, или практику или мысль, или что-то ещё - то нужно поститься. И тут уж я ничего не придумывал - как сказано, так нужно делать. И курение сюда не входит. Это касается поста, но не самого Экадаши и всего, что в этот день можно практиковать, чтобы это имело усиленный эффект. С какой-то огромной натяжкой конечно можно сказать, что можно курить и держать пост, потому что речь идёт только о том, чтобы не есть и не пить. Но всё же дым - это нечто вещественное, что входит тело. Поэтому пост в каком-то смысле будет, но не полный. Можно проводить - но с надеждой, что это поможет бросить курить в скором будущем.

Вопрос: Какие мантры читать во время поста?
Ответ: Впринципе любые. Превым делом можете поприветствовать Экадаши. Например так "Ом Экадаши намаха". Сразу, как проснулись. Или просто на своём языке "Приветствую тебя, Экадаши!" или "Слава, Экадаши!" (если хотите сказать на санскрите, то можете сказать так - "Джайя Экадаши" или "Экадаши Джайя Джайя", т.е. слава Экадаши). Вообще прославить какую-то возвышенную личнсть - это всегда благо уже само по-себе. Прославить Бога или его многочисленные важные части - Богов, это высшая деятельность сознающего себя существа. Слав яне - это именно те, кто этим и занимаются. Когда Вы славите Божественное - Вы мгновенно входите в контакт с ним. Прославляя например какого-то Учителя - Вы получаете тут же благо и его благословения. Славяне - это не те, кто постоянно клянчат на коленях что-нибудь для себя. Это люди, славящие Божественное. Это как соловьи - это песня. Славяне - это особый вид людей Земли. Не по праву рождения, а по свойству души.

Вопрос: Полный сухой пост и плюс не спать данные лунные сутки это гарантирует получение описанного выше (очищение кармы и все те благославения что эти лунные сутки сулят)?
Ответ: Да, главнейшее свойство Экадаши - это именно очищать от грехов, от плохой кармы. Сами описания каждого Экадаши не столь важны. Карма несомненно очищается, грехи исчезают, это даже чувствуется по прошествии поста. Становится как-то легче на душе. Вообще главное - это очищение кармы. Если карма хорошая - то все изобилия польются сами собой. Карма - это основной источник проблем. Не то, что кто-то ударил, что на грабли наступил, или кто-то оскорбил-обидел-украл - а именно карма. Она находит пути, как сделать так, чтобы человек получил то, что заслужил. Нужно очищать карму, это решает все проблемы. Экадаши - один из таких путей.

Вопрос: А вот в Экадаши, если кто-то курит и запах доносится? Я ведь не по своей воле его вдыхаю, не портит ли это пост? Просто сейчас тепло стало и с балконов будет периодически доносится этот запах, или с коридора, я тогда маску одеваю, но если вдох сделан, это влияет как-то?
Ответ: Никотин в небольшом количестве будет вдыхаться лишь при условии нахождения в замкнутом пространстве с табачным дымом и высокой его концентрации (такие места можно просто не посещать). Остальное всё - лишь запах сигарет. Например есть опиумные благовония - но это не имеет никакого отношения к наркомании. В табачном дыме тоже нет ничего плохого (я имею ввиду именно дым). По осени множество костров горят из опавших листьев. Да, это даёт некий запах, но не более того (запах - это мизерр вещества, буквально несколько атомов на куб. сантиметр). Особенно дёргать себя по этому поводу не нужно. Думайте, что это просто такой запах, как благовония. Так оно на самом деле и есть. Разумеется, когда речь идёт о детях, которые дышат этим запахом и видят все эти сцены "какие мы крутые - мы курим, а до этого мы ещё и выпили..." - то это несомненно плохо, но в данном случае - речь совсем о другом. Табак - это священное растение и многими индейцами именно так и почитается. Это многотысячалетняя культура. Я категорически против курения и его популяризации, но это не значит, что всё нужно видеть категорично. Знание - это мудрость использования золотой середины. Китайцы много тысячелетий используют настойки на спирте. Они очень эффективны. Но если пить по каплям, понемногу. Во всём должна быть середина, нет такого вещества, которое можно было бы назвать полностью вредным. Нужно знать время, место и обстоятельства применения. Это три краеугольных камня.

Вопрос: По поводу секса в экадаши...
Ответ: Это самые худшие дни для этого. Обычно всё очень плохо. Энергия в теле сходит с ума, всё кувырком, и даже с какой-то внутренней болью после секса. Постоянное чувство, что сделано что-то неправильно, нехорошее. Опустошённость и полный разлад в энерготеле. Мгут быть недомагания и даже развиться болезни... Это не я говорю, так написано в Ведах и так говорят действительно видящие Йоги. Вообще секс должен быть строго под контролем. Это не так, что муж приехал из командировки - значит будет секс. Женщина регламентирует этот вопрос. И только она. Потому что Веды говорят, что секс допустим только четыре дня до женского цикла и четыре дня после. Всё остальное будет нечистым и не принесёт никакой пользы. При этом секс именно в эти дни - чист, приносит здоровье и многократное наслаждение. Разумеется не должно быть так, что Вы должны выжать из этих дней максимум, живя только сексом. Нет. Два раза в месяц для семейного человека - вполне достаточно. Более того, в Ведах говорится, что человек имеющий секс со своей супругой только в такие дни - остаётся брахмачари, т.е. ведёт духовный образ жизни, подобный монаху. Также говорится, что дети, которые были зачаты в Экадаши - будут иметь очень серьёзные проблемы по всей жизни. Как правило вырастают люди очень низкие. Потому что этот день не предназначен вообще для этого. Поэтому в лоно женщины входят самые низкие души.

Вопрос: Можно ли пить чай, кофе, какао (шоколад)?
Ответ: Кофе и шоколад - это продукт бобовых. Чай можно, но Веды его характеризуют, как наркотик. Лучше воздержаться.

Вопрос: Какие специи можно?
Ответ: Со специями всё очень сложно. Дело в том, что в некоторые добавляют муку для баласта. Но основной смысл такой, что если это выглядит зерном - то нельзя. Но лучше вообще воздержаться от специй или использовать те, в которых точно уверены. Например чёрный перец точно не является зернобобовой культурой, имбирь. Также обычно под запретом: Кунжутные зёрна, Зёрна тмина, Хинг, Пажитник (шамбала), Горчичные зёрна, Тамаринд, Укроп, Лавровый лист, Маковые зёрна, Зёрна калонджи, Зёрна аджвайн, Кардамон, Мускатный орех, Гвоздика, Семян сезама (соответственно нельзя потреблять масла из них, например горчичное, кунжутное и т.д.). Разумеется нельзя есть рыбу, мясо, яйца, т.к. их нельзя есть вообще никогда.

Вопрос: Трудно голодать...
Ответ: Было бы легко - все бы голодали (шутка). Разумеется, что это аскеза. Это когда человек какбы говорит - вот посмотри, я имею все возможности сегодня поесть, у меня есть деньги, чтобы купить еду, вкусную еду, и есть так, как едят все эти люди вокруг, всё, что мне нужно для этого сделать - это лишь наложить еду в тарелку, но я этого не делаю, и главная причина этого - потому что я люблю Тебя, я счастлив знать, что Ты благословил этот день, что он свят для Тебя. Нужна серьёзная подоплёка. Тогда все системы организма будут следовать за нею. А так, есть простые рекомендации, как и для любого голодания для начинающих. В первую очередь - тепло одевайтесь, не тратьте энергию, больше лежите, займите себя каким-то простым делом, чтобы отвлечься. Не ешьте до Экадаши ничего вредного, второсортного или химизированного. Всё это будет отравлять организм во время поста, поэтому будет охота не то чтобы поесть, а какбы заесть это, протолкнуть новой порцией еды. Также нужно иметь ввиду и помнить, что такие трудности будут только вначале. С каждым Экадаши организм будет очищаться, как и карма. И всё станет лёгким.

Facebook Twitter Google+ LinkedIn

КАК СОБЛЮДАТЬ ЭКАДАШИ.

Вообще говоря, пост означает полное воздержание от еды и питья, хотя можно выпить воду ачаманы и чаранамриту (только три капли). Тот, кто находит это невозможным, должен есть только беззерновую пищу один раз после полудня. Эта пища, называемая накта, т. е. ужин, должна состоять из корнеплодов (кроме свеклы), фруктов, воды, молочных продуктов, орехов, сахара и овощей (кроме грибов). В экадаши надо стараться не пить и не есть больше одного раза. Как говорит в первой главе этой книги Господь Кришна Арджуне, тот, кто полностью постится в экадаши, получит всю награду, а тот, кто ест только пакта — половину. Конечно, для каждого преданного в движении Сознания Кришны проповедь является самой важной обязанностью, и, если полный пост в экадаши препятствует этой обязанности, его не надо соблюдать. Но если преданный может следовать правилам полного поста и продолжать выполнять свои обязанности, он должен во что бы то ни стало делать это. В любом случае надо строго избегать употребления в экадаши зерновых. Также надо избегать: спать днем; растираться маслом; жевать орехи бетеля; касаться женщины в период менструации, чандалов, пьяниц, ткачей или прачек; бриться; есть из бронзовой посуды. Тот, кто ест, должен кроме зерновых и бобовых избегать следующего: шпината, меда, баклажан, еды в чужих домах, асафоетиды и морской соли (другие виды соли, такие как поваренная соль, допустимы). Принимать гомеопатические лекарства в этот святой день могут только те, кто болен. Хотя сейчас ведический календарь начинается с месяца чаитра (март-апрель), в древности новый год начинался с месяца Марга-Ширша, т. е. ноябрь-декабрь. Это очень благоприятный месяц. Как говорит Господь Шри Кришна в Бхагавад-гите : «Среди месяцев Я — ноябрь и декабрь». Начинающие соблюдать пост в экадаши обычно начинают с этого месяца- В каждом месяце есть два экадаши: один в темной половине месяца и один — в светлой. Они имеют одинаковую силу духовного продвижения.

Чтобы начать поститься, преданный должен вначале твердо решиться строго придерживаться этого обета. Затем он должен найти ученого, дваждырожденного преданного Всевышнего Господа, и непосредственно от него обучиться священному процессу соблюдения поста в экадаши. Тот, кто совершенно не может поститься из-за серьезной болезни или преклонного возраста, должен найти высокопродвинутую душу и жертвовать ей что-то в экадаши. Однако для вайшнавов предписание делать пожертвование в экадаши означает, что в этот день они должны приложить особые усилия для распространения сознания Кришны, величайшего сокровища. Это истинное пожертвование. фугой важной практикой является слушание и чтение о каждом экадаши. Господь Шри Кришна Сам очень рекомендовал эту практику, как помощь в достижении результатов поста. Если экадаши случайно пропущен, можно соблюдать его на следующий день, двадаши, и прервать пост на трайодаши, третий день. Как сказано в ведических писаниях: «Если искрение стремящийся достичь обители Верховной Личности Бога забыл об экадаши, он может соблюдать его в двадаши, т. к. экадаши продлевается на следующий день».

Во время экадаши светлой половины месяца надо медитировать на 12 святых имен Господа Вишну, воспевая мантру он кешавайа намах и другие мантры, регулярно произносимые преданными Господа при нанесении на тело тилаки, священной глины. Во время экадаши темной половины месяца преданный должен медитировать на 16 святых имен четверичной экспансии Всевышнего Господа и их последующих полных частей. Преданный должен воспевать ом санкаршанайа намах, ом говиндайа намах и т.д. [см. Чайтанья-чаритамриту, мадхья-лила, 20.195-97].

В течение каждого экадаши надо постоянно медитировать на Верховную личность Бога, Господа Шри Кришну, отдавая должное иго полным экспансиям. Также можно медитировать на признанные явления Господа в облике Мурти, которых существует восемь разновидностей. В Шримад Бхагаватам Господь Кришна говорит Уддхаве: «Есть восемь разновидностей облика мурти Господа: каменные, деревянные, металлические, глиняные, живописные изображения, песчаные, умственные и из драгоценных камней». Если астрономически экадаши совпадает с датами, десятым днем луны, не надо ограничивать себя постом, но если он совпадает с двадаши, двенадцатым днем, то это называется чистым экадаши, или махадвадаши, и его надо соблюдать. В ведической цивилизации мехадвадаши обычно также называют экадашами.

После строгого, согласно правилам и предписаниям, соблюдения экадаши, надо прервать пост в течение 2,5 часов после восхода солнца в двадаши. Согласно писаниям, каждый старше пяти лет должен соблюдать пост в экадаши. Также каждый ачарья советует всем четырем социальным и духовным укладам жизни искренне и строго соблюдать экадаши, чтобы достичь высшей обители Шри Кришны. Тем не менее есть наставление замужним женщинам: «Жена при живом муже должна просить его позволения соблюдать пост. Пренебрегая этим, она сокращает жизнь муха и посылает его в ад». Поэтому замужняя женщина должна получить у своего муха разрешение поститься в экадаши.

В экадаши утром преданный должен предстать пред Мурти Верховной личности Бога — Господом Шри Кришной или Господом Рамой — воспевать молитвы Пуруша-сукта, начинающиеся словами сахасра-ширша пурушах. Далее преданный должен предложить Господу свое смиренное почтение и медитировать на Его лотосные стопы, воспевая ом дамодарайа намах; на Его ноги, воспевая ом мадхавайа намах; на Его интимные части — ом камапатайе намах; на бедра — ом ваманайа намах; на пупок — ом падманабхайа намах; на живот — ом вишвамуртайе намах; на сердце — ом гьанагамиайа намах; на Его горло — ом шрикантхайа намах; на Его руки — ом сахасрабахаве намах; на лотосные глаза — ом парамайогине намах: на лоб — ом уругайаи намах; на нос – ом наракешаварайа намах; на Его волосы — ом сарвакамадайа намах; и на Его голову, воспевая ом сахасраширшайа намах.

Таким путем искренний преданный должен медитировать на прекрасный духовный облик Верховной личности Бога, Господа Шри Кришны, и предлагать ему свое смиренное почтение. Преданный должен воспевать Его святые имена — Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе,- играя на различных музыкальных инструментах: также надо спокойно повторять на четках, с полным благоговением и любовью. Если возможно, преданный должен бодрствовать всю ночь, прославляя Господа. Преданный, следующий наказам своего духовного учителя и соблюдающий экадаши (в полном посте и прославлении Господа весь день и всю ночь с любовной преданностью), конечно же, полностью поглотится чистым сознанием Кришны.

В двадаши преданный вначале должен очистить свое тело, совершив омовение, и свое сердце, воспевая маха-мантру. Затем он должен приготовить роскошную пищу для наслаждения Господа и о великой преданностью и искренними молитвами поднести ее Ему. Раздав пищу другим преданным и брахманам, он может прервать пост и наслаждаться пиром.

ОБ ЭТОЙ КНИГЕ

Эта книга должна дополнить книги Шрилы Прабхупады. Она состоит из переводов отрывков различных Пуран, написанных Шрилой Вьясадевой, литературным воплощением Господа. Шрила Сута Госвами обращается с речью к 88 000 святых, собравшимся в лесу Наимишаранья. Шаунака, возглавляющий всех святых, спрашивает Суту Госвами, как освободиться от всех последствий греховной деятельности. Не освободившийся от всех грехов не может возносить чистое преданное служение. Как говорит в Бхагавад-гите Господь Кришна, «йешам тванта-гатам папам джананам пунйакарманам. бхаджанте мам дрдха-вратах — действовавший благочестиво в предыдущих жизнях и в той, чьи греховные действия полностью искоренены, с решимостью служит Мне». Отвечая Шаунаке, Сута Госвами повествует о различных исторических событиях и о беседах, происходивших в древние времена. Некоторые могут подумать, что строгие правила соблюдения экадаши, данные в этих повествованиях, являются разделом писаний, посвященным карма-канда, но все эти правила должны помочь преданному, стремящемуся достичь высшего очищения. Если бы эти истории не были чистейшими. Господь Кришна, Арджуна, Юдхиштхира, Господь Брахма, Нарада Муни, Сута Госвами и Шаунака Риши не тратили бы свое драгоценное время, так исчерпывающе представляя тексты. Кроме того Шри Двайпаяна Вьяса, литературное воплощение Господа, не стал бы описывать эти факты в Пуранах, предназначенных для находящихся в гуне благости. Поэтому склонный к духовности должен полностью принять к сердцу эти наставления. Они все предназначены для подъема нас.

Как сказал Шри Чайтанья Махапрабху, весь процесс сознания Кришны основан на вайрачья-видье, «отречении и знании». Строгое соблюдение экадаши является авторитетным достоверным процессом отречения, увеличивающим чистоту преданного и его любовь к Кришне. Как пишет Шрила Прабхупада в «Нектаре преданности» [стр.63], в «Брахма-ваиварта Пуране» сказано, что соблюдающий пост в день экадаши свободен от последствий всех видов греховной деятельности и продвинут в благочестивой жизни. Основной принцип — не просто поститься, но усилить веру и любовь к Говинде, Кришне. Действительным смыслом соблюдения поста в экадаши является сведение к минимуму требований Тела и проведение- времени в служении Господу путем воспевания и совершения подобного служения. Лучше всего в дни поста вспоминать игры Говинды и постоянно слушать Его святое имя». Таким образом, надо соблюдать пост в экадаши с великой преданностью Кришне, а не из материальных ‘соображений. Как говорит в Первой Песне «Шримад Бхагаватам» Нарада Муни Вьясадеве, мы должны стремиться получить то, что не достигается блужданием по высшим и низшим планетным системам этой вселенной несметными рождениями во многих видах жизни. Этой целью является чистое сознание Кришны, которое вернет нас в обитель Господа Кришны в духовном небе.

Поэтому мы просим каждого воспользоваться великим благом цивилизованной человеческой формы жизни, приняв практику чистого преданного служения Кришне, достичь освобождения от рождения, старости, болезней и смерти и вернуться домой, обратно к Богу. Правильное соблюдение Шри Экадаши очень укрепит чистое преданное служение. Таким образом, каждый приглашается принять участие в фестивале поста в экадаши.

ОБРАЩЕНИЕ

Сута Госвами сказал: «В году двенадцать месяцев и в каждом месяце два экадаши. Таким образом, в году 24 экадаши и в високосном году еще два экадаши. О великие святые, пожалуйста, внимательно слушайте, как я возвещу вам имена
этих благоприятных дней: Утпанна, Мокшада, Сапхала, Путрада, Сат-тила, Джая, Виджая, Амалаки, Папамочани, Камада, Варутхини, Мохини, Апара, Нирджала, Йогини, Падма (Девашаяни), Камика, Путрада, Аджа, Паривартини, Индира, Папанкуша, Рама и Харибодхини (Девоттхани). Два дополнительных экадаши в високосном году называются Падмини и Парама. О святые, слушающий об этих экадаши изучит, как правильно соблюдать их. Каждый экадаши дарит особое благо строго соблюдающему их.

Тот, кому физически невозможно поститься в экадаши, может читать о величии этих дней и повторять имена экадаши, так он достигнет той же цели, что и полностью соблюдающий обет экадаши».

Материал взят из книги «Экадаши — День Господа Хари».

Как соблюдать Экадаши.

О том, что такое экадаши и с чем его едят (точнее, наоборот, что в эти дни лучше исключить из пищи), мы уже подробно писали в наших материалах: и . Но всегда вдохновляет чужой опыт, который может стать неплохой мотивацией к соблюдению поста.

Поэтому сегодня мы перейдем от теории к практике - герои наших интервью поделятся своим опытом соблюдения экадаши.

Илья Костюченко, VEGAFOOD

Соблюдаю экадаши по состоянию. Редко пью только воду. Обычно это происходит на фестивалях, когда я очень много контактирую с людьми. Тогда забываю обо всем остальном: мне хватает только внимания и общения.

А вообще, я всегда стараюсь есть меньше, чем хочется. Уходить из-за стола, когда еще хочется говорить. Это мое правило. Так жизнь становится интересным сериалом.

В экадаши я чувствую себя очень хорошо. Появляется больше энергии, и важно знать, куда ее отдавать, вернее, кому.

Мой принцип: отдавать все без остатка, тогда к тебе приходит еще больше. Этот процесс кайфовый.

Был один случай, который я запомнил навсегда . Это произошло на большой ведический праздник - день явления Кришны. Я не ел до 21 часа, потом наелся до упаду. Основной праздник начался в 22 часа. Все пели, танцевали, а я сидел и меня тошнило. С тех пор я заполнил навсегда, как выстраивать приоритеты.

Для экадаши у меня один совет: занять себя, все свои чувства и мысли позитивной деятельностью. Важно забыть о себе и служить людям, Богу.

Мои любимые блюда: халва, гречневые котлеты. Из фруктов - арбуз и виноград. Еще люблю экадашные торты. Иногда у нас бывают экадашные пиры.

Анна Духновская, VEGAFOOD

Экадаши я стараюсь соблюдать всегда . В эти дни я воздерживаюсь от принятия в пищу зернобобовых. Полный пост держу на Джанмаштами, насколько это позволяет состояние тела. Чувствую я себя в дни поста по-разному.

Иногда нейтрально, но чаще происходит обострение чувств и появляется раздражительность, хотя физически все хорошо.

Самое обидное, когда, например, целый день помнишь, что экадаши, а по дороге с работы домой заходишь в ближайший магазинчик, чтобы купить шоколадку. Шоколадка съедена - экадаши прерван, и ты в печали. Или когда живешь в ашраме, готовишь на всех (человек 10 и 15) и начинаются разные споры на тему, что можно и нельзя в экадаши.

Мой личный совет на экадаши такой : если боитесь ошибиться с видами продуктов, которые можно употреблять в этот в день в пищу, то готовьте только овощи. В качестве специй добавляйте самые простые: соль, имбирь, черный перец.

Как оказалось, гречка - не зернобобовая культура , поэтому повезло нам в наших широтах с ее употреблением. В странах Азии она встречается, но редко. Хотя, конечно, гречка не всем нравится. Да и большинство устало питаться только ею в дни поста.

На данном этапе своей жизни экадаши я соблюдаю, но так было не всегда. Во время моих двух беременностей и пока кормила детей грудью я не постилась.

Сложного в посте для меня ничего нет. Главное осознавать и понимать, для чего этот день, тогда уже ум и язык контролировать легче.

Очень важен настрой. Желательно накануне вспомнить об экадаши, подготовить свой ум и заготовить экадашные продукты. Также необходимо помнить, что это за день и для чего он нужен. И нужно помнить: что бы ни случилось в экадаши, это милость Господа.

Мое любимое экадашное блюдо - печеные овощи , особенно печеная картошка, и свежий салат. Картофель нужно хорошенько промыть, нарезать дольками и заправить специями (кроме асафетиды, так как она не экадашная). Добавьте немного оливкового масла, хорошо перемешайте и поставьте в духовку на гриль. Главное добавлять соль в самом конце приготовления, тогда картофель получится сочным и вкусным.

Наташа Ума, вокалистка «Shanti People»

Я стараюсь соблюдать экадаши, но не всегда это у меня получается, могу забыть. Пощусь всегда по-разному, но строгую аскезу я для себя перестала выбирать. Хотя раньше экспериментировала и с сухими постами, но тогда у меня начинала болеть голова.

Считается, что карма распределяется в этот день по зернобобовым. Я не чувствую этой философской составляющей, поэтому я просто приняла, что это так и следую этому правилу. Сейчас в экадаши я ем все без зернобобовых, это очень простая еда.

Начинать соблюдать экадаши стоит с того, чтобы выяснить, что это за дни и когда они происходят. Необходимо, чтобы человек сам для себя определил важность аскезы, потому что это, в первую очередь, не диета, а духовная практика.

Постятся в этот день, чтобы уделить больше времени пению мантр, чтению писаний.

Каждый человек должен понять, для чего он совершает аскезу: для галочки, потому что все так делают? Или для себя - ищет что-то важное.

Ответы на этот вопрос и послужат мотивацией: поститься на сухую или выбрать другой вариант. Но если человек тяжело работает, как он может поститься в этот день? Это не даст ему сил.

Как правило, дважды в месяц я ем картошку. Обычно эти дни выпадают на экадаши. У меня есть очень простой рецепт, требующий минимума физических затрат.

На противень кладется сливочное масло, растапливается, добавляется кусковая асафетида, черный перец и прованские травы. Картофель нужно хорошенько помыть, прямо в кожуре порезать пополам и выложить срезами вниз на противень и оставить запекаться. Получается очень вкусно.

Константин Боровский, группа KBDM

Константин Боровский: «Чтобы изменить мир, нужно начать с себя»

К сожалению, я соблюдаю экадаши не всегда. Больше всего мне нравится сухой пост или с водой. Но все зависит от обстоятельств. Иногда пощусь только исключая зернобобовые. Петь или записывать вокал на голодный желудок – идея так себе. Следование экадаши – достаточно тонкий процесс. В этот день предпочтительно находиться на одном месте и уменьшить материальную деятельность. На гастролях это невозможно. Наоборот, приходится много работать и вообще делать все то, что в экадаши делать не рекомендуется. Поэтому приходится извлекать максимум пользы из плохой сделки.

Поститься совсем не сложно, особенно если ум постоянно занят. Иногда в самый обычный день я ловлю себя на том, что еще не завтракал, потому что занимался чем-то важным и полностью погрузился в этот процесс. С таким настроем и следует соблюдать экадаши.

Но бывает и наоборот: с самого утра знаешь, что экадаши, но первым делом завариваешь себе цикорий.

Важно не пропускать этот день. А так как я все забываю, то подписан сразу на несколько экадаши-ремайндеров, которые напоминают мне: завтра экадаши, сегодня экадаши и т.д. Самое главное – не материальная, а духовная составляющая этих дней и, соответственно, правильное умонастроение. Если оно есть, тогда это настоящая аскеза. Если его нет, то это просто акция для здоровья.

Больше всего я люблю есть в экадаши ананасы. Любимое блюдо – алу гауранга. Это запеченный с сыром, сметаной, зеленью и специями картофель. Он тонко нарезается кружками и перекладывается слоями с паниром и приправами. Лучший его рецепт, на мой взгляд, приведен в книге ВКИ ( , автор Адираджа Дас).

Даниил Мацейчук, группа KBDM

Есть разные экадаши и я стараюсь соответствовать хотя бы минимально их установкам. В пандова экадаши я пощусь на сухую, без воды и еды. Есть менее строгие экадаши, когда я исключаю просто зернобобовые. Если не хватает энергии и сил или когда болею, то выбираю облегченный вариант поста.

Иногда по утрам я просыпаюсь с мыслью о том, а не экадаши ли сегодня? Захожу в телефон, где у меня установлена специальная программа, информирующая о днях экадаши, и, как правило, оказываюсь прав. Или такое происходит накануне поста. В худшем варианте – на следующий день после него. Или, бывает, съедаешь печенье с мыслью о том, какое же оно вкусное! А потом понимаешь: упс, сегодня же экадаши. И вот для таких проштрафившихся есть следующий день, двадаши, поститься в который тоже благополучно.

На экадаши хочу дать один совет, который я нашел у американского духовного писателя Джона Фэйворса (он же Бхакти Тиртха Свами) и который проверил на собственном опыте. Так вот, в самые сложные сухие посты лучше всего отвлекать свой ум, взять на себя чуть больше дел, погрузиться в деятельность. Тогда пост проходит более легко и гладко, потому что ум занят и ты не зацикливаешься на чувстве голода. И по себе я заметил, что когда постишься, ум слишком сильно начинает беспокоить. Именно в экадаши почему-то хочется наесться мучного, даже если ты его не особо любишь. Надо делать то, что делаешь обычно, и отвлекать свой ум, добавив экстра-действий. Больше медитировать, позаниматься йогой, послушать леции, почитать. Это благоприятно откладывается в сознании.

Вообще, экадашная кухня у меня на первом месте. Наряду с ВКИ (Ведическое кулинарное искусство , автор Адираджа Дас) самой моей любимой кулинарной книгой является маленькая брошюрка «108 экадашных блюд» (автор Лила Аватара д.д.). В ней собраны простые и очень вкусные рецепты. Я заметил, что экадашная пища легче усваивается. Можно сильно наесться, если ты голодный, но и быстро снова почувствовать легкость.

Давайте Соблюдать Экадаши Вместе

Мы предлагаем всем, кто хочет попробовать соблюдать экадаши или уже это делает, поститься вместе. Для этого сделайте два простых действия (прямо под картинкой).

Кстати, в предыдущий раз больше 100 человек участвовали вместе с нами.

1. РАССКАЖИТЕ друзьям об этой статье в соц. сетях. Это изменит чью-то жизнь!
2. НАПИШИТЕ +1 в комментариях ниже. Будем знакомиться, делиться друг с другом экадашными рецептами, духовными фильмами и книгами, светлыми мыслями!